传统文化

同填“同填”是毛南族民间喜闻乐见的民族传统体育活动。“填”在毛南语是“撞”或“碰”的意思。比赛时，人数不限，但每次上场竞技为甲、乙两方各1人，其撞、碰只允许用肩膀，还要把两手交叉置于胸前，抱紧身腰略蹲，能以自己肩......

满洲族中信仰基督教者较少。基督教乃西方的宗教，早在唐朝时即开始传入中国，称景教元朝时称也里可温教(基督教)人数有所增加。清初，随着资本主义发展西方殖民者向海外扩张，便加快了在中国传教的步伐。由于其教义同中国传统......

维吾尔族有历史悠久、风格独特的文化艺术。文学的体裁、内容都十分丰富，如流传至今的叙事长诗《福乐智慧》等。劳动人民的口头文学丰富多彩。流传极广的“阿凡提的故事”，至今为人们喜闻乐见。近现代也有不少优秀的文学......

多神崇拜自然崇拜主要表现为对白石的崇拜，所谓“白石莹莹象征神”。羌民一般都在石碉房和碉楼顶上供奉着5块白石，象征天神、地神、山神、山神娘娘和树神。在自然界中，天、地、山、树与羌民的生产、生活至为密切，所以便成......

“金、木、水、火、土”被称为五行，五行学说认为宇宙万物，都由金木水火土五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。而中国的文字又是博大精深的，三个相同的字拼凑起来又是一个新字，那么这五行拼凑起来分别读什么字呢？三个土......

仫佬节日——仫佬年仫佬山乡几乎每一个月都有节日。由农历正月初一春节(即农历年)开始到农历十二月二十四送灶王爷上天，十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕，全年的每个节日都有其活动的形式与风格。春节，仫......

侗族（侗语作：Gaeml）是中国的一个少数民族。居住区主要在湖南、贵州和广西的交界处，湖北恩施也有部分的侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查），2010年第6次人口普查，侗族人口为287万人，十年人口减少近10万人。侗族......

维吾尔音乐特点：旋律明朗。热情奔放，节奏具有维吾尔族舞蹈的韵律，情绪饱满激越。主要作品有传统大型古典音乐套曲《十二木卡姆》。维吾尔族的传统音乐继承了古代西域的龟兹乐、高昌乐、伊州乐、疏勒乐、于阗乐和西亚的阿......

塔吉克族住房一般为土木结构平顶屋。屋内不分间，四周筑有土台为坐卧起居之地。顶部开天窗，通风采光。放牧时住毡房或简陋土屋。饮食：喜食奶油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子和奶茶，最喜食抓肉、牛奶煮米饭和牛奶煮烤饼。服饰：男子......

由最开始，镇元大仙得知人参果树被推翻后不着急、不愤怒的表现，可以推知，镇元大仙应该是有把握医治好人参果树的，不然他不会那么轻松，整天和孙悟空纠缠来去。身为地仙之祖的镇元大仙是和如来佛祖平起平坐的一派领袖，连如来的......

说起女儿节，现在一般人应该不是很清楚，不过如果说到妇女节，大家一定都知道。其实，妇女节也是女儿节的一种，在我国古代有端午、六月六、七夕、重阳等好几个日子都属于女儿节。端午节作为女儿节，这一天，家家户户都要给女孩的头......

学前教育解放后各地政府重视学前教育，幼儿园数量逐步增加，规模渐次扩大。不少幼儿园积极采用现代化教育手段，使广大羌族幼儿在生动活泼的教学活动中开阔眼界，增长知识，发展智力与非智力因素。如汶川威州幼儿园运用投影仪、......

回婚礼是朝鲜族庆贺60周岁的祝寿活动，回婚礼是结婚60周年时举办的庆典礼仪，现在有的地方将回婚礼纳入回甲节共同庆祝。它既保存了一些传统的民俗文化，又融进了新时代的文化内容。它歌颂了人类最美好的情感，尊老敬老、夫妻......

壮族过去信仰多神，崇拜自然，认为万物有灵，如果村寨中有一棵参天大树，往往被视为全村的保护神而加以崇拜，谁家有人病重必定要到树前烧香焚纸，祈求保佑。村后有个悬崖龙洞也被认为是显灵圣地或鬼神栖息之所，而常去焚香超度，祭鬼......

檀君神话是朝鲜族最古老的族源图腾神话。最早见于《古记》(失传)和《魏书》等，后收于高丽僧人一然编写的《三国遗事·纪异》中。13世纪以后出现的李承休《帝王韵记》、《世宗实录·地理志》、权近《应制诗注》等文献，吉......

塔吉克人的礼俗非常奇特，尤其他们的见面吻手礼别具一格，饶有风趣。这种吻手礼，带了点西方人某些见面礼的风格，显得文明而亲切。一般，两个男子相见，先是握手，然后同时举起握着的手互吻对方的手背，显得非常友好。如是不同辈份的......

音乐朝鲜民族传统民俗音乐形式多样，主要包括盘索里、农乐和散调等。其中盘索里作为一种朝鲜传统曲艺形式列入了人类非物质文化遗产代表作名录。农乐和散调则被列入韩国重要无形文化遗产。朝鲜宫廷音乐是朝鲜半岛古代为......

毛南族手工业有一定的发展，有些已经和农业分离，成为独立的专门手工业，如打铁、纺织印染、银匠、竹器、石匠、以及雕刻和编织等。毛南族从事打铁业已有300多年历史，至时，已有60—70户从事打铁的专业户。有的已迁至圩镇，开铁......

喜鹊、古钱古时用龟甲、齿贝当货币。商周以后，改用金属铸钱。有金、银、铜等，铜质货币俗称铜钱。喜鹊取一“喜”字，钱“前”同音，“喜在眼前”，喜事在当前也。鸳鸯、莲花、莲实鸳鸯，水鸟名，羽毛颜色美丽，形状像凫，但比凫小。雄......

朝鲜族自古以来，将孝道视为万行首，因而在丧礼与祭礼中，比其他礼仪更彻底的体现了崇拜祖先的观念，逐步形成了丧礼，祭礼程序。朝鲜族多实行土葬，散居在城镇的也实行火葬。在朝鲜族社会，父子关系是一切人伦关系的基础。讲求父慈......

维吾尔人根本不是突厥人的后裔。维吾尔人的祖先是回纥人，回纥人的祖先是铁勒，铁勒的祖先是丁零，丁零的祖先是狄人;回纥人只是先做过突厥人的奴隶和附属，后来又灭亡了突厥的几个政权。维吾尔族源出于漠北的铁勒部落。铁勒......

凿齿和文身是壮族先民在发展服饰与银饰之前就在自身躯体上表现美的方法。至今此俗在一些地区的壮人中仍然存在。凿齿产生于血缘婚末期和族外婚初期的神话《布伯》曾讲到凿牙(齿)的事，通过这则神话可给人们两个信息，一是......

白族三道茶，白族称它为“绍道兆”。这是一种宾主抒发感情，祝愿美好，并富于戏剧色彩的饮茶方式。喝三道茶，当初只是白族用来作为求学、学艺、经商、婚嫁时，长辈对晚辈的一种祝愿。应用范围已日益扩大，成了白族人民喜庆迎宾时......

作为一个爱茶人士来说就得对茶道六君子有一定的认识和了解，但是并不是所有的人都对它有一定的了解。那么茶道六君子是什么呢？它们又应该如何使用呢？茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道虽源于中国，却盛于日本，皇家有皇家的茶道......

佤族崇拜红色和黑色，服饰多数以黑为质，以红为饰，基本上还保留着古老的山地民族特色。佤族妇女装饰别具特色，喜戴大耳筒，宽手镯、细藤圈，标志着佤族人粗犷、豪放的坚强性格。相对来说，男子服饰除包黑色包头上没有什么特别。但......