耶律楚材如何从成吉思汗手中搭救了万千生灵？

在那个生命如草芥一样的时代，耶律楚材以大慈大悲之心，力劝杀戮，搭救了万千生灵;他为主解优.为民谋福，不愧为一代良辅;他为官刚正不阿，清正廉明，深受百姓爱戴。

一、大慈悲心者

耶律楚材生活的时代。中国北方战乱频繁，民不聊生。迅速崛起的蒙古政权，很快称雄于大漠南北;凶猛的蒙古军队好杀成性，所过之处，摧城拔寨，凡敢于抵抗的，更是屠城灭国，大肆杀戮。耶律楚才入仕蒙古后以佛家的“大慈悲心”，利用自己在君主身边的有利条件，多次劝阻，减少了杀戮;并尽自己所能，搭救了千百万无辜的生灵。

1226年，成吉思汗率军攻打西夏。攻克西夏都城后，耶律楚材看到蒙古军队大肆杀人抢掠，心中非常痛苦。他意识到像这样的杀戮，必然会引发瘟疫流行，于是他不顾蒙古将领的嘲笑，四处寻找药物，后来果然瘟疫流行，耶律楚材用寻找到的药物，医好许多士兵和百姓。耶律楚材又奏请成吉思汗，严禁蒙古大军和地方官吏随意杀人劫掠，使蒙古的屠城之风得到一定程度的控制。

窝阔台即位后，有个叫别迭的蒙古贵族献计说：“汉人不进行畜牧业生产，对我们没有什么用处，应该把他们全部赶走，空出土地好在那里开辟牧场。”耶律楚材针锋相对，说：“天下广大，四海富饶，哪有没用的土地，更没有无用的百姓。”又进一步说明：“大汗南下讨伐，军需物资要有出处吧？如果能确定好中原地区的税收，每年就可以得到银子五十万两，布八万匹，粮食四十多万石，足够供应军队的需要了，为什么说汉人对我们没有用处呢？”窝阔台认为有理，于是采纳了耶律楚材的建议。就这样，一场将要使中原千万百姓流离失所、家破人亡的浩劫被及时制止了。

1232年，蒙古军队攻打金朝的南京(今河南开封)，遭到了坚决抵抗。蒙古将领速不台向窝阔台奏请：“此城抗拒持久，我军死伤甚多，城破之后，应该把守城军民全部杀掉，以示惩罚。”耶律楚材向窝阔台劝谏说：“将士在外征战几十年，想要的就是土地和人口。如果得到土地，却没有了人，又有什么用呢？”见窝阔台犹豫不决，他又说道：“能工巧匠、有钱人都聚集在此城，如果兵马屠城，大汗您将什么也得不到了。”窝阔台认为有理，于是下诏：“除皇族完颜家族罪大不予赦免外，其余人等一律免罪”。史册上记载，当时为逃避战乱而留在城中的一百四十七万人口，都因此保全了性命。后来，蒙古攻打南宋，也以此为例，不再“屠城”，无数生灵得以保全。

耶律楚材一介书生，身处乱世，不避艰险，搭救苍生，功在千秋，万世感念，真“大慈悲心者”。

二、能臣良辅

耶律楚材从小兢兢业业地刻苦读书，长大后更是博览群书，经史子集、天文地理、法律、历法、数学、医学和占卜等知识都非常丰富，可以说是多才多艺。尤其擅长写作，通常一挥而就。又自喻卧龙诸葛亮，以天下为己任，时刻准备施展才华，实现自己改变世界、救民于水火的雄心壮志。

他看到金朝大势已去，于是修身养性等待时机;潜心学习研究治理国家的办法，关注形势变化。当耶律楚材见到成吉思汗这位叱咤世界的君主时，他的从容应对，他的美髯宏声，他的过人才识，他的信义人品，都让成吉思汗认为这是上天派来成就他统一天下的不可多得的人才。

公元1219年六月，成吉思汗决定讨伐花刺子模国，祭祀出征的那天，浩浩荡荡的大军刚走不远，忽然狂风骤起，黑云密布，转瞬间大雪飘飘，飞舞而下，不到半个时辰，地上竟积雪数寸了。成吉思汗一见，不禁怏怏不不乐地说道：“现在正当夏季，天应炎热，为什么下起大雪来了？”这时，耶律楚材从旁走出来说：“大汗勿疑，盛夏时候骤遇严寒，这是上天的肃杀气象，正说明我蒙古大军是奉天申讨呢！岂不是大吉大利的征兆？”过去之人都有些迷信，事事都要讨个好兆头，成吉思汗听他如此说，马上转忧为喜，把这场大雪看做是瑞雪征兆：“那花刺子模人倒行逆施，妄杀无辜，理应征讨，我们此举是替天行道，这仁义之师自然得到长生天的佑助了。”于是兴冲冲地指挥大军继续西行。

1241年，窝阔台大病不起，堪堪毙命。皇后问耶律楚材怎么办，他趁机奏请大赦天下，释放无辜的百姓，获得批准，后来窝阔台的病真就渐渐痊愈了。这一年的冬天，大病刚好的窝阔台，在左右侍臣的怂恿下，要去打猎，耶律楚材力劝不听，结果死在了打猎的行宫。

再伟大贤明的君主，也有遇事仿徨与暴虐不通情理的一面，作为臣子，善于利用各种机会，为君主解忧，为民众谋福，才是真正的能臣良辅。

三、刚正廉洁

耶律楚材为官刚正廉洁。1227年，耶律楚材奉命回燕京(今北京西南)治理社会治安。当时的燕京，没到天黑，就有很多的盗贼，驾着牛车，闯进富裕的人家，公然抢掠财物，如果反抗，就遭到杀戮，社会秩序非常混乱。耶律楚材经过仔细调查，得知这些所谓的盗贼都是西征将士和蒙古权贵的子弟，因此才会无法无天。耶律楚材为社稠稳固，百姓安居，乱世用重典，将他们一网打尽，投入监狱。又拒绝贿赂，坚决主张名正典刑。结果十六个罪大恶极的首犯被当众斩首，很快就稳定了燕京的社会秩序。

窝阔台做了蒙古大汗，宠信通事大臣杨惟中。一次，杨惟中因参与教派之争犯了罪，身为丞相的耶律楚材依法逮捕他。杨惟中勾结宦官，反而诬告耶律楚材擅自抓捕大臣等罪行。窝阔台大怒，下令将耶律楚材捆绑起来，关入监牢。一查问，窝阔台知道是自己错了，于是就下令释放耶律楚材。可是耶律楚材却坚决不让松绑，对窝阔台说：“我是执掌国家行政的大臣，您当初下令抓捕我，想必是因为我有罪，就应当明白地告诉百官，说明处理我的理由。今天要释放我，是认为我无罪了，也应当公开说明无罪释放的理由。怎么能如此反复无常，就像孩子的游戏，这样下去，国家大政，怎么能执行下去呢！”耶律楚材如此不给大汗面子，使当朝百官都吓呆了，耶律楚材不要命了吧！窝阔台知道耶律楚材是公心为国，没有私心，非但没有大发雷霆，反而惭愧地向耶律楚材道歉，并亲自为他松绑。耶律楚材趁机向窝阔台提出了一些治国良策，窝阔台一一采纳，并且很快颁布实施了。

耶律楚材一向廉洁自律，常常资助亲友，但从不肯为他们谋官。耶律楚材死后，遭人诬陷：“国之供奉半入其家”，被抄家，所得却仅有乐器十余把，书籍数千卷，没有丝毫多余的钱物。一生清廉之名生前不被人知，死后却在遭诬陷、被抄家中得到证实，真不知这是幸运还是不幸了。

但无论如何，耶律楚材身处乱世，为君主解忧，忠心辅国;为百姓谋利，以民为重;而又刚正不阿，清正廉洁，是值得后人敬仰与赞佩的。